به نقل از «ایسنا»

اهل بیت(ع) در تمام مراحل زندگی خود در حال مبارزه با حاکمان ظالم عصر خود بودند

تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۹۳۴۵۵

ایسنا/خراسان رضوی یک کارشناس مذهبی گفت: امام موسی کاظم(ع) به یکی از یاران خود به نام صفوان جمال می‌فرمایند که «هر کسی که دوستدار بقای ظالم باشد و تمایل داشته باشد تا حاکمی ظالم و فاسد حکومت کند خود او هم ظالم تلقی می‌شود».

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مهدی شریعتی‌تبار ضمن عرض تسلیت شهادت امام موسی کاظم(ع) با اشاره به القابی که به اهل بیت(ع) نسبت داده می‌شود، اظهارکرد: القاب و صفاتی که به اهل بیت(ع) نسبت داده می‌شود همگی‌ ریشه و منشاء الهی دارند؛ در حدیثی از امام صادق(ع) ذکر شده که ۹ اسم برای حضرت زهرا(س) نقل شده است و یا در حدیثی، امام جواد(ع)  نقل می‌کنند لقب رضا از سوی خداوند برای پدرم برگزیده شده است و همگی این موارد نشان‌دهنده این است که اسامی و القابی که به اهل بیت(ع) نسبت داده شده است منشاء الهی دارند و حکیمانه انتخاب شده‌اند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این کارشناس مذهبی در خصوص معنای لقب کاظم گفت: اسامی که برای اهل بیت(ع) درنظر گرفته می‌‎شود هرکدام بر اساس خصلت و ویژگی‌های مطرحی است که به وضوح در آن امام مشاهده می‌شود، در خصوص امام موسی کاظم (ع) نیز لقب کاظم به ایشان نسبت داده شده است که به  فروبردن خشم و غضب ایشان اشاره دارد.

شریعتی‌تبار بیان کرد: اینکه انسان بتواند در مواجهه با بداخلاقی و عصبانیت دیگران خشم خود را فرو برد یک فضیلت مهم اخلاقی است که ریشه در سعه‌ صدر و بردباری و استقامت انسان دارد همانطور که خداوند در قرآن کریم در این باره می‌فرماید «همانا کسانی که خشم و غضب خود را فرو برند لایق بهشت هستند».

وی با بیان اینکه امروزه در جامعه به این‌ خصلت و فضیلت مهم اخلاقی نیاز داریم خاطرنشان کرد: معنی اسم کاظم در زبان عربی یعنی هنگامی که فردی کوهی از خشم وغضب است بتواند خود را کنترل کند واجازه ندهد تا این خشم وغضب در رفتار و عمل او تجلی یابد ما در زندگی روزمره خود بارها با انسان‌هایی مواجه می‌شویم که نمی‌توانند خشم خود را کنترل کنند؛ بسیاری از پرونده‌های قضایی مربوط به افرادی است که نتوانسته‌اند خشم و عصبانیت خود را کنترل کنند.

این کارشناس مذهبی در خصوص اینکه گذشت و صبر امام موسی کاظم(ع) باعث اصلاح  رفتار بسیاری از انسان‌ها شده است، گفت:  نمونه‌های فروانی از فروبردن خشم و غضب از امام کاظم(ع) در مواجهه با افرادی که با خشم و جسارت با ایشان صحبت می‌کردند موجود است و امام با صبر و حوصله با این افراد برخورد می‌کردند؛ صبر و گذشت امام باعث می‌شد تا افرادی که رفتارهایی زشت و زننده دارند درصدد اصلاح خود باشند و به این دلیل به ایشان لقب کاظم داده شده است.

شریعتی‌تبار با بیان اینکه اهل بیت(ع) در تمام مراحل زندگی خود در حال مبارزه با ظلم و فساد حاکمان عصر خود بودند اظهار کرد: با نگاهی به زندگی اهل بیت(ع) و امامان شیعه متوجه می‌شویم که اهل بیت(ع) در تمام مراحل زندگی خود در حال مبارزه با حاکمان ظالم عصر خود بودند، امامان از جمله امام موسی کاظم(ع) نمی‌توانستند نسبت به ظلم و جور و فساد حاکمان زمانه بی‌توجه باشند.

وی اضافه کرد: با توجه به‌ شرایط سیاسی و اجتماعی زمانه شیوه مبارزه امامان در مقابل حاکمان وقت خود تفاوت‌هایی به همراه داشته، اما در اصل و کلیت آن هیچ تفاوتی نداشته است و  آرمان برپایی حکومتی اسلامی با رهبری انسانی عادل و معصوم را دنبال می‌کردند مانند زمانی که هارون‌الرشید به امام موسی کاظم(ع) گفت که حدود فدک را مشخص کنید تا من این حق را به شما برگردانم.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: فدک یکی‌ از حقوق حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) که توسط حاکمان آن وقت تصرف شده بود و با اصرار زیاد هارون الرشید امام موسی کاظم(ع) حدود فدک را با سرحدات و مرزهای کشور اسلامی مشخص می‌کنند که امام با این کار قصد داشتند تا به هارون‌الرشید بگویند که نه تنها فدک بلکه مقام خلافت را هم تصرف کرده‌اید و حق جامعه اسلامی است یک امام معصوم و عادل داشته باشد.

شریعتی‌تبار خاطرنشان کرد: امام موسی کاظم(ع) به یکی از یاران خود به نام صفوان جمال می‌فرمایند که «هر کسی که دوستدار بقای ظالم باشد و تمایل داشته باشد تا حاکمی ظالم و فاسد حکومت کند خود او هم ظالم تلقی می‌شود».

وی با اشاره به یکی از موارد مبارزه سیاسی امام موسی کاظم(ع) با هارون الرشید و حاکمان فاسد وقت خود گفت: در تاریخ نمونه‌های زیادی از مبارزه سیاسی امام موسی کاظم(ع) با حاکمان فاسد زمان خود موجود است مانند زندانی شدن طولانی مدت ایشان توسط هارون‌الرشید، اگر امام موسی کاظم(ع) مانند دیگر افراد تنها به فکر زندگی خودشان بودند و به عبادت مشغول بودند گرفتار نمی‌شدند اما ایشان همواره به فکر دیگران وبه دنبال رهایی مظلوم از دست ظالم بودند.

این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: مبارزه سیاسی امام موسی کاظم(ع) با حاکمان فاسد وقت خود باعث شده بود تا ایشان به مدت طولانی محبوس شوند و این حبس و زندانی طولانی ایشان دو پیام به همراه داشت؛ یکی مبارزه با ظلم و فساد و تباهی و دیگری هدف و آرمان تاسیس حکومت اسلامی با رهبری فردی عادل و شایسته برای هدایت مردم است.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری شهادت امام موسی کاظم ع استانی اجتماعی استانی اقتصادی دهه فجر 1402 استانی شهرستانها کارشناس مذهبی امام موسی کاظم ع هارون الرشید شریعتی تبار نسبت داده زندگی خود اهل بیت ع

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۹۳۴۵۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امام رضا، محل وفاق تمام مسلمانان جهان است

به گزارش خبرگزاری صداوسیما  و به نقل از روابط عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی، محمد مهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسه دبیران و مدیران جشنواره بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا (ع) در دوره بیست‌ویکم افزود: برگزارکنندگان در این دوره مجموعه‌ای از عناصر هنری در بخش‌های مختلف را گردآوری کردند. حضور افراد تراز اول در این جلسه فرصت مغتنمی است که باید مورد توجه قرار گیرد.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: جشنواره فیلم رضوان اتفاق مبارکی است و هرآنچه در جلسه مطرح شد سرشار از امید و انگیزه برای آینده بود.

اسماعیلی افزود: جشنواره امام رضا (ع) باید به عنوان معتبرترین جشنواره فرهنگی هنری کشور قرار گیرد چراکه تمام داشته‌ها و افتخارات فرهنگی هنری ما به برکت وجود امام رضا (ع) است.

وی با اشاره به کتاب دو قرن سکوت عبدالحسین زرین‌کوب گفت: آغاز قرن سوم همزمان با حضور علی‌بن موسی الرضا است و این درخشش تمدن اسلامی و ایرانی که از قرن سوم درخشش خود را آغاز کرده و در قرن پنجم به قله خودش رسیده، نشان دهنده‌ی این موضوع است که اساسا نام دیگر این تمدن تمدن رضوی است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: مجالس در این دوره به صورت مجالس علمی و آزاداندیشی بوده و به‌طور کلی هر جامعه‌ای که می‌خواهد به حوزه تمدنی برسد با استفاده از ذات آزاداندیشی است که در فرهنگ اسلامی جاری است. دوره جمهوری اسلامی دوره‌ای نو از تمدن نوین اسلامی است. ما در حال بازخوانی تمدن رضوی هستیم.

اسماعیلی با اشاره به نگاه بین‌المللی در بنیاد امام رضا گفت: حضرت رضا (ع) محل وفاق تمام مسلمانان جهان است. در سفر اخیر خود به پاکستان مشتاقان از مردم تا مقامات برای زیارت امام رضا (ع) ابزار علاقه می‌کردند.

وی افزود: بعد از امام حسین (ع) در میان ائمه‌اطهار (ع) این میزان از تشویق به زیارت را برای امام رضا (ع) داریم چرا که منبع فیض است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: افتخار داریم در این جشنواره همگی خادم امام رضا (ع) باشیم.

اسماعیلی در پایان با آرزوی بهره‌مندی از شفاعت و عنایت امام رضا (ع) و صلوات بر محمد و آل محمد به جلسه پایان داد.

جلسه دبیران و مدیران بیست‌ویکمین دوره جشنواره امام رضا (ع) ۸ اردیبهشت با حضور محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در محلل این وزارتخانه برگزار شد.

تبادل نظر درباره رویکرد‌های آتی جشنواره و ارائه گزارشی از فعالیت‌های انجام‌شده از محور‌های این جلسه بود.

سیدمحمد هاشمی جانشین وزیر فرهنگ، سیدمحمود اسلامی معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ، فرهاد قائمیان دبیر بیست‌ویکمین دوره جشنواره بین‌المللی و فرهنگی امام رضا (ع)، سعید زمانی مدیرعامل بیست‌ویکمین جشنواره بین المللی امام رضا(ع)، محمدحسین لطیفی دبیر جشنواره فیلم رضوی و فیلم رضوان و جمعی از دبیران و مدیران این دوره از جشنواره از حاضران در جلسه بودند.